导语：

如果说诗意的栖居是此岸的“美好向往”，那么诗意的安息便是彼岸的“终极关怀”。

永生在可见的未来仍不可能，死亡仍是人生轮回的必经之路。但是，我们可以让死亡的悲哀和伤感，变成一种超脱和回归。

中国文化的源远流长中，岿然矗立的核心是“天人合一”的宇宙观和生命观。人源于自然，最后又复归自然，在生命回归中，实现了天道轮回，也实现了灵魂救赎。

西方的宗教意识，虚构了一个超然世外的上帝和天堂；国人的自然意识，却融汇着崇拜自然、亲近自然、融入自然、皈依自然的超脱达观。

当然，如果这仅仅是一种朴素的文化情感和生命意识，倒也只能诞生庄子“鼓盆而歌”的寓言，并不能成为规模化的、大众化的生死仪式，似乎注定要束之高阁可望不可即。

然而，商业社会，有梦想的地方就有创造，有需求的地方就有供给，商业模式让理念落地、价值变现。

健博会上，特殊的“生命”展台

近日，在“健康共同体、科技创未来”为主题的第二届世界大健康博览会上，一个特殊的展台吸引了众多目光——湖北仙鹤湖湿地园展台。

据介绍，仙鹤湖湿地园位于湖北咸宁市贺胜桥镇，距离武汉约40分钟车程，这里有得天独厚的湿地环境，成为不少珍惜水禽的栖息地。园内树木葱郁、山水怡人，依山就势保留了原有地形元素，充分体现天人合一、天道自然的思想。

仙鹤湖湿地园的特殊之处，并不仅仅因其是一处生态园，更因其是泰康大健康生命产业链闭环中的重要一环——纪念园，这是全国首座“城铁直达”的生命花园。

生老病死是生命周期的闭环，在泰康健投高级副总裁兼首席纪念园执行官陈平眼中，这也是泰康“从摇篮到天堂”大健康工程、大健康产业链上的一个闭环。

“重置国人生死观，传承中华文明”，带着这样的使命，陈平很早就意识到，殡葬行业不是单纯的交易和消费，尊重传统、敬畏生命、礼赞生命，从业者要把人文关怀放在第一位，让情感有的放矢，让美好记忆永存，让家风代代延续，让国民对死亡不再恐惧，对陵园、殡仪馆不再忌讳。

“这是殡葬业者的责任，也是社会文明的一大进步。”陈平表示。

“旅游+纪念园”，泰康创新模式礼赞生命

据了解，目前，泰康已在全国布局4个纪念园。北京的九公山长城纪念林，山谷幽深，云雾缭绕，自成气候，这里既有幽静之所“九公山舍”，又有专为在京新四军将士修建的主题纪念园；广东惠州的罗浮净土人文纪念园，毗邻国家5A级风景区罗浮山，千年宝刹“延祥古寺”坐落其中，与旁边的禅修院完美融合。

浙江杭州的径山竹茶园，位于杭州余杭大径山乡村国家公园核心区域，巧妙运用园区地形和300亩茶田资源，因地制宜，将墓位隐匿于茶树中，寓意生命长青，更符合国人“落叶归根”的传统。还有湖北咸宁的仙鹤湖湿地园，以鹤文化为主题的湿地纪念园，因其元宝地形、天然湖泊和仙鹤聚集而成为独树一帜的福泽之地。

可以看出，泰康纪念园将生态旅游文化元素与追思纪念相结合，创新“旅游+纪念园”模式，打造集情感连接、社会教育、家族文化传承于一体，艺术化、公园化、现代化的人文精神纪念园。泰康的纪念园，实现了人与自然的和谐共生，在此岸中打造“彼岸天堂”，为死亡“祛魅”，为死者“寄托”，为自然“供奉”。

更重要的是，泰康将纪念园，创新打造成为一款“金融+实体”的产品组合。“立足金融本业，用金融工具来支持实体企业的发展，我们把殡葬服务打造成金融产品‘善寿有约’。”陈平介绍，一份“生前契约”，填补了国内没有“身后保险”的空白，更为人生提前规划了殡葬利益服务，让生命真正得到“终极关怀”。

“养老是长寿，医疗是延寿，终极关怀是什么呢？是善寿，是安顿自己的生命。”陈平称，长寿时代，带病长期生存将成为常态，但生命有周期，安宁疗护、终极关怀，老人们对这方面的服务需求越来越强烈，由此，一定要把终极关怀纳入成为大健康版块中的重要一块。“尊重死亡，就是尊重生命，关爱生命，真正做到礼赞生命。”

结语：

泰康“旅游+纪念园”“金融+实体”的商业模式，并没有在亡灵回归自然的大安宁中，为生死之间划上冰冷的阴阳界线，而是构建了亡灵与生者之间共享、对话的和谐“道场”。

如果说，清明节在悼念死者的意义中，有了更多生者踏青赏乐的色彩，在“哀而不伤、乐而不淫”中呈现生死和谐的画面，那么泰康“旅游+纪念园”的模式，正是以一种空间营造和产业布置，将生死两界和解、和谐。